90s影象骑士摩旅之行第六篇--旅游地图

 银钢的骑士们翻山越岭踏遍泥泞,由北至南一起穿行,像一支金色利箭刺透了泰国湾的海风,超出国境到达了马六甲海峡东岸岛国——马来西亚!辉光闪灼的双子塔挺拔如云,让骑士们晓得吉隆坡是一座国际化的大都市;几日的路程使骑士们筋疲力竭,从然云云,在安置休整事后,骑士们再度跨上兽车,前去此次拍摄目标地——一座印度教寺庙,去拍摄一场宗教典礼般的印度婚礼。

不管古今,婚礼都乃一人活着有生之年之大事;而印度人的婚礼,则能够称得上是全族人的盛典,自始至终邀歌载舞结彩张灯;其礼节之繁复,流程之冗杂,放于全球民族而言,也基础无他族能出其右。

每一年十月至次年五月,印度正值旱季,明朗少雨气候宜人,是印度人办礼设席的岑岭时段。传统上,印度人的婚礼中,两边的一切亲戚眷属都要列入,两双父母更是要担负典礼中主要的职责,所以,印度人的每一场婚礼险些都尽用了两边家庭的财物人力,并以豪华筹办来彰显其婚方的雍容繁华,同时是印度工资羡煞旁人好体面的体式格局。

 但是,富庶人家抑或非贵寒门数年的存金倒银,终究的场地择选多在五星大酒楼又或是华贵安排的户外用地。如若婚场购置在崇高庄重而精致超俗的印度教寺庙里,则婚嫁两边是为非平常家室。

关于印度教徒而言,婚礼自身的主要目标是完成各种宗教职责;所以,寺庙内的婚礼,除却平常的传统祝贺,则多了一份庄重和宗教意义。

化妆师的精雕细琢,海娜(Henna)画师的丝勾慢描让新娘的美艳一时间全都涌出海娜Henna是海娜花分泌的汁液,传说中,埃及艳后的染发素就是用它制成。在印度半岛上,海娜被用来纹绘在新娘的表体尤其是手上,听说,外家忧郁女儿刚嫁入门就被婆家请求频仍地家务劳作,因而为一周后外家人来看望新娘时,以海娜为证,便知婆家待本身女儿是好是坏。印度各地对婚礼着装款式和颜色有着差别的请求,平常来说新娘会穿上金边镶嵌的意味贞洁的白色或谕示优裕的赤色婚纱,而且佩带许多的珠宝首饰。

新娘在寺庙期待已久,新郎与迎亲队一起的欢歌悦舞正通报着婚礼将要正式入手下手的讯号。刚落驾的新郎在伴郎的陪护下,用椰汁净水洗净双脚后,方战战兢兢地迈进了寺庙,在祭司的指导下,新郎给新娘涂抹额上的水朱砂,然后端坐在火盆前配合祭拜印度教火神阿耆尼。

 

祭司将誓辞祷念终了,新娘新郎面朝东方站立,视火为神,以火为证,今后相守不离。亲友家戚此时哄然将准备好的米粒抛洒向意味火神的火盆和新婚夫妇,以乞求火神阿耆尼的保护与夫妻美满的婚姻。此时,夫妻的父母来到身边,祭司使人将浴盆备好,新娘新郎顺次将椰汁和净水一勺一勺从容器中舀出,一件主要的事变——为父母洗脚。

父亲将双脚安排盆中,女儿将椰汁和净水浇洒在父亲的足背上,专注地为父亲洗净劳累;这是印度教中的礼节传统,女儿出嫁之日,儿子结婚之时,用双手为父母亲洗脚既是后代对父母的尊重也是新婚夫妇对双亲的一种崇高祈祷。

 寺庙设席与酒楼摆席很有区分,但宾客盈门亲友满座却是每一场印度婚礼都能见到的排场;印度人的好体面使得每一场婚礼的宾客范围都成为了权衡婚礼质量、主人繁华和受尊重与否的主要目标,如若婚礼现场有相称的“外籍人士”或许打扮上流的“高朋”,便更会使邻里妒忌于心致使捶胸顿足,而婚方亲家则笑逐言开自满油生。所以,在印度甚至有许多特地供应“暂时宾客”的机构,来担任给各大婚礼现场运送训练有素的高阶层、高素质“宾客”。

不管何人,只需来自非本地,都会被作为主人的主要宾客,而恰是如许,在婚宴开饭之时,假如打好新颖的咖喱饭和香气浓重的(萨利)外国游人席地而坐的话,却是会遭到主人的愤骂和不满。

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