孙龙珍军垦烈士陵园--旅游地图

孙龙珍军垦义士陵寝为赤色旅游典范景区。   孙龙珍军垦义士陵寝位于一六一团11连(塔斯特村)南侧,距“小白杨”哨所东北方向500米,因为之前建立面积小,相貌陈腐,计划构造不合理,绿化面积少,建筑设想缺少灵气,墓碑艺术比较差,不能很好的陪衬义士和兵团军垦人屯垦戍边、保卫故国疆域完整的爱国主义头脑。为了加强屯垦戍边传统教诲和爱国主义教诲,宏扬爱国主义精力,经兵团民政局、发改委同意,对孙龙珍军垦义士陵寝举行周全改扩建,把军垦义士陵寝建立成集留念、教诲、宣扬、巡游等诸多功用于一体的社会主义军垦文明佳构,使其成为一座有军垦文明沉淀,有特征的爱国主义教诲基地和绿色、生态、安详、调和的军垦义士陵寝。

  一、孙龙珍义士简介

  1962年5月,奉党中央、中央军委、兵团党委的敕令,近3000名军垦兵士,冒着“伊塔事宜”还没有散去的硝烟,从兵团工二师奔赴塔城地区裕民县实行代耕、代牧、代管“三代”任务。“高举旗子贡献爱国心,征程边陲铸就兵团魂”,今后拉开了九师屯垦戍边的汗青帷幕。

  1969年6月10日,苏军侵入我国疆域、武装挑衅,绑架牧工。年仅29岁的十二连孙龙珍为保卫故国的庄严,用芳华、热血和生命谱写了一曲为国守土的史歌。

  孙龙珍捐躯后,她的好汉事迹在多部省级、国度级的书刊、报纸、电视台上登载、播出。同年,6月14日,兵团党委追认孙龙珍同道为中国共产党党员。8月25日新疆维吾尔自治区反动委员会授与孙龙珍“反动义士”称呼,9月15日,自治区反动委员会作出《展开向孙龙珍同道进修》的决议。1970年,为留念孙龙珍义士,农九师党委构造创作歌剧《孙龙珍赞歌》在全师上演,其主题歌《我爱故国我爱边陲》传唱至今。

  1972年裕民县民政局在牧一队的南山坡上建立了“孙龙珍义士留念碑”。1983年9月24日,中华人民共和国民政部给好汉颁发了《反动义士证明书》。1988年8月1日,新疆维吾尔自治区人民政府为“孙龙珍义士留念碑”重题碑文。

  一个好汉、一座丰碑;一个好汉、一个为国戍边的传奇。

  几十年戍边起升沉伏,几十年屯垦众擎易举。九师人不孤负党和人民的重托,鼎力大举宏扬龙珍精力,在西陲莽莽国境线上种政治田、放政治牧,筑起了“一道永不挪动的有生命的领土屏蔽”,用实际行动解释了“酷爱军垦、切记任务、扎根边陲、献身国防”的龙珍精力。

  二、孙龙珍军垦义士陵寝的建立

  为传承义士遗志,宏扬龙珍精力,1999年至2004年,一六一团在兵、师、团民政部门的鼎力大举支持下,从新修建了义士墓,并从新撰写了碑文,基地四周打了水泥地坪和围栏。并在孙龙珍同道生前地点连队,新建了以进修、练习、教诲为一体的“孙龙珍屯垦戍连陈列馆”,收集了什物、图片、笔墨材料近200余件(幅)。2004年,被兵团党委确定为兵团首批爱国主义教诲基地。2009年民发(2009)36号文件,“孙龙珍军垦义士陵寝”被列为全国义士留念建筑物庇护单元。

  2009年,国度民政部批复建立孙龙珍军垦义士陵寝项目,依据师发改发〔2009〕220号文件《关于下达一六一团孙龙珍义士陵寝建立项目投资设想的关照》和师财建〔2009〕332号文件《关于下达2009年重点义士留念设备基建付出预算的关照》。义士陵寝是传承义士精力的主要载体,是引发宽大职工群众爱国热情的主要平台,师团党委、各级民政部门对陵寝建立十分重视,把陵寝建立做为文明工程、政治工程来抓,托付新疆建立计划设想研究院完成了该项目标计划设想,投资210多万元在旧址扩建了,面积2367平方米的孙龙珍军垦义士陵寝,修建了汉白玉雕栏、墓碑、军垦浮雕墙,以及陵寝绿化、途径等隶属设备,该项目2011年5月完工验收。该陵寝被国务院列为“全国重点义士留念建筑物庇护单元”。

  浮雕墙左边镌刻着龙珍精力:酷爱军垦、扎根边陲、切记任务、献身国防。

  浮雕右边雕镌刻着祭孙龙珍义士的内容:丰碑耸立天穹,热血铸就英魂,昨日寸土不让,目前各处花红;兵团后代堪歌,光阴誊写功名,万里边防稳固,齐绘乱世美景。

  墓碑正面镌刻内容:孙龙珍义士之墓

  墓碑反面镌刻内容:孙龙珍义士简介

  墓碑高1.69米(意为1969年),碑体厚0.3米;

  墓碑基座:长2.9米(意为孙龙珍义士去世时岁数29岁),高0.4米,厚0.55米。

  三、凸起爱国主义主题,发挥教诲辐射功用

  兵师党委把孙龙珍军垦义士留念设备确定为爱国主义教诲基地和廉政教诲基地,并指导、鼓励宽大干部职工以孙龙珍义士为模范,时候切记“屯垦戍边”的汗青任务,踏实有用的展开爱国主义、屯垦戍边传统教诲,鼎力大举造就兵团精力和民族精力。

  近年来,为了主动开发好“赤色资本”,充足发挥义士陵寝、义士陈列馆等教诲阵地作用,拓展教诲体式格局,经由过程举行为成人宣誓、入队、入团、入党宣誓等系列运动。各级党政构造每逢明朗、“七一”、“八一”、“十一”等重大节日期间,到孙龙珍义士陵寝展开公祭运动,想念反动功勋,宏扬义士精力,造就国民的爱国主义、团体主义精力和社会主义道德风尚,传承中华民族气节血脉,造就和践行社会主义中心价值观,加强中华民族的凝聚力,引发完成中华民族巨大中兴的壮大精力力量,充足表达了人民群众对义士的仰慕之情。

  据不完全统计:义士陵寝、义士陈列馆运转以来,前去孙龙珍义士陵寝展开公祭运动,每一年达100余场(次),,受教诲的各级党员干部达8000人(次),社会各界人士达12000余人,到义士陈列馆观光进修的社会各界人兵士达30000余人(次)。

  四、孙龙珍军垦义士陵寝的庇护步伐

  (一)治理有序,庇护到位。庇护治理好、庇护好义士陵寝、义士屯垦戍边陈列馆是对义士的最大慰藉。做好义士陵寝和陈列馆治理和庇护事情,其意义不仅在于褒扬义士、教诲群众,更在于保护边陲稳固、构建社会调和。义士陵寝治理庇护事情是一项政治鲜亮、政策性强的特别事情。师团指导把治理好、庇护好义士陵寝、义士陈列馆作这优抚事情的重中之重、应尽的职责,制订了切实可行的治理办法和治理步伐,严厉根据有关政策规定,依法治理好、庇护好义士陵寝、陈列馆的建筑物,不停提拔治理庇护程度,做到常布置、勤布置,并制订平安应急预案,不按期构造武装部、安委会、派出所、工会等部门,对消防等平安设备举行检查,对存在平安隐患的部位,限日整改。

  (二)发挥好孙龙珍民兵班的作用。在孙龙珍义士捐躯的40多年里,用义士定名的民兵班民兵继续义士遗志,终年驻守在边疆一线,与卑劣的自然环境抗争,对峙一手抓生产,一手抓戍边,忠厚推行屯垦戍边崇高任务,为保护边陲稳固和生长做出了凸起贡献,获得了多项殊荣和屡次表扬,被誉为新时代边防线上的“花木兰”、“孙龙珍”和“铿锵玫瑰”。孙龙珍民兵班兵士终年义务承担着义士陵寝庇护和解说的任务,并制造文明用语、环境庇护、爱护公物等一系列的警示牌,按期构造民兵班兵士到义士陵寝,打扫卫生、灌溉花卉,为前来仰望和掉念的社会各界人士供应人性化环境。

  在新的汗青时期,九师人高举维稳戍边的巨大旗帜,以“龙珍精力”为引领,仔细处理好“三大关联”,发挥“稳固器、大熔炉、示范区”作用,在改革开放的大潮中,用芳华、伶俐和热血谱写着一曲曲维稳戍边和“三化”建立新的篇章。

  信息泉源:中华人民共和国民政部

  孙龙珍(1940-1969) 孙龙珍义士是兵团百万军垦兵士的杰出代表。1940年出生于江苏泰县,1959年支边进疆,1962年报名参加了“三代”事情队来到裕民县。1969年6月10日的黄昏,前苏军挑起事端,超出布尔干河在我方控制区十连续三角地绑架了正在放牧的职工张成山。音讯传到连队,孙龙珍不顾6个月的身孕,拿起铁锹和同道们一道冲向三角地救援战友。途中苏军突…… 孙龙珍详细信息++

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