禹王台(古吹台)--观察员


禹王台(古吹台)为国家AA级旅游景区、河南省文物珍爱单元。

禹王台,位于开封城东南约莫3里,是一处殿堂楼阁,树木葱茏,假山水榭,花香鸟鸣,环境幽静,景物优美的园林。

禹王台在先秦时代是一座十分宽阔高峻的土台子。春秋时期,晋国有一位双眼失明的大音乐家,名叫师旷,他是晋平公的一个乐官,据传他曾在这个台子上吹奏过乐器,因而昔人就把这个台子命名为吹台。战国时期,魏国建都大梁,梁惠王对吹台举行修筑。公元前225年,秦攻魏,使这处"高台曲池"的绝好胜地,毁于水灾。

吹台在晋代曾整修为二层,台的左侧有周遭15里的牧泽,俗称蒲关泽。南北朝时,北魏郦道元曾来开封,他在《水经注》中说:"梁王增筑以为吹台,城隍夷灭,略存故迹,今层台伶仃于牧泽之右也,其台方一百许步。……晋世丧乱,乞活凭居,削坠故基,遂成二层,上基犹方四五十步,高一丈余。"

吹台优美的环境,吸引着历史上许多名人到此游览,曹魏时文学家阮籍,唐代诗仙李白,诗圣杜甫,诗人高适等都曾在这里饮酒作诗,怀古赋词。

宋人在吹台上建了一座二姑庙,仍为都人春游踏青、重九登高的观瞻之地。金元以后,台上修建渐废。明初,这里成了民庐相接的乡村。明成化十八年(1482年),河南参政吴节选中这处荒台,于台上建碧霞元君祠(碧霞元君即泰山娘娘)。由于黄河日益南移,迫近开封,人民想起了治理洪水的夏代开国之君大禹,明正德年间(1506~1521年),改元君祠为禹王庙,台随庙名,吹台也就叫禹王台了。禹王台上的古修建,明清两代屡加修葺,现存有牌楼、御书楼、禹王殿,左右两祠和御碑亭等修建,以结构严谨,小巧玲珑而著称于世。

木牌楼确立于乾隆二十七年(1762年),道光二十九年(1849年)重修,四柱三楼,上覆琉璃瓦,高4米余,中题"古吹台"3字,是河南巡抚何煟所题。

过牌楼,拾级而登吹台,迎面为御书楼。康熙三十三年(1694年)御颁禹王庙"功存河洛"匾额,特建此楼以存匾额,故名御书楼,今原匾已不存,复制一匾,悬挂楼前。楼内东壁有1923年康有为游开封时,开封军政大员张福来、张凤台饯于吹台,康有为即兴赋诗并挥笔畅书,诗分刻在10块青石上,是他晚年自满之作,为人钟爱。河南省长张凤台与康有为同年,同时也有诗作,亦留御书楼内。御书楼面阔3间,进深2间,硬山灰瓦顶,前有出厦、300多年来,屡经修葺,仍保持原有风貌。

御书楼后为二进院,中有花墙距离,有月亮门相通。过月亮门即为大殿和器械配殿。

禹庙大殿面阔5间,进深3间,前接卷棚,也是5间,大殿为单檐歇山顶,琉璃瓦笼罩。大殿中供大禹站像,器械山墙有砖雕"治水图"和"庆功图"有汉画气概,是浙江美院师生1981年所作。殿北壁嵌有光绪二十三年(1897年)河南巡抚刘树棠摹刻的岣嵝碑。碑文据传在湖南衡山岣嵝峰,碑文77字,文字怪异,众家辨释纷歧。昆明、绍兴、长沙、成都、南京、西安、安阳羑里等地,凡与大禹有关之处,无不摹刻。

大殿前为器械配殿,各面阔3间,硬山顶,灰瓦素脊,东配殿中有大禹三过家门而不入的泥塑,西配殿中有复制的古代治水工具,后墙有岣嵝碑的拓牌及释文。岣嵝碑的释译向来众说纷纭,明代杨慎作了释译,基本作为定论,以后只有个体人在个体字句上有差异注释。此释文即接纳杨慎的释文。

岣嵝碑在唐代以前就有听说,韩愈曾专程寻觅不得,赋诗饮憾。南宋时为人攀岩发现,捶拓二份,一份献之官府,官府组织职员上山遍寻未见。由于拓片被复刻,虽耐久封固,直到明代才重见天日,以后摹刻、释文者日众。但其内容深邃,有说是夏禹自叙,也有人以为是禹的臣下称颂夏禹功迹的。不少人对比今日对照可靠的甲骨文,以为文字结构不应早于甲骨文,即不能能是商代更早的夏代,是后人所伪造。克日民族文字学者,推测为西南少数民族的一种原始文字,始终没有定论。

大殿东侧为三贤祠。明代改祀禹王时,大殿后仍有碧霞元君塑像。正德十二年(1517年),挪去元君像,改祀曾登台痛饮,慷慨吟唱的唐代诗人李白、杜甫、高适,并加增筑后殿,称三贤祠。嘉靖四十一年(1562年),又增祀明代曾在吹台攻读、流动并多次述及吹台的文坛"前七子"中的李梦阳和何景明并改祠名为五贤祠。清乾隆年间五贤祠迁往大梁书院,又增添明代诗人高叔嗣,改称六贤祠。大梁书院几经搬迁,祠庙颓废。道光十年(1830年),大梁书院山长刘师陆从废墟中发现废祠,将祠迁回原处,在禹王庙东侧建祠仍题额为"三贤祠"祀唐、明文士六人,现祠内尚有明、清碑碣多方,纪录祠的经由。1927年祠废,但名目未改,为3间平房带出厦,灰瓦顶。

大殿之西也有灰瓦顶平房3间带出厦,为道光十年与三贤祠同时修建。明代改建禹王庙时在器械配殿内配祀古代治水元勋29人,此次改建,将明、清两代治水元勋8人增入,共37人,题额为"水德祠"。

水德祠初建时的29人是(战国)史起、郑国,(汉)汲黯、郑那时、徐伯表、王延世、贾让、王景、王吴,(宋)曹翰、陈尧佐、张巩、张焘、司马光、张茂则、张商英,(元)尚文、那怀、刘赓、也仙不花、阿鲁脱怜、贾鲁、郭守敬、脱脱,(明)安然、于谦、年富、王暹、王亮。(新增)(明)宋礼、袁应泰,(清)朱之锡、靳辅、陈鹏年、嵇曾筠、雅尔图、胡宝瑔。近人又将林则徐列入,合为38人。

水德祠初建时将原木主(牌位)移入,1927年废祠,木主亦被毁,近年已加修复。

禹庙大殿后立乾隆御碑一通。乾隆十五年(1750年),乾隆去登封朝拜中岳,途经开封,小憩数日,曾登吹台鉴赏,留诗一首,刻碑留台上,怙恃官员为碑修建碑亭,称御碑亭。

禹庙周围围以朵廊,墙上嵌满明、清人的大量碑记,且杂有近人的作品,纪录着禹王台的历史事迹,可供鉴赏。

御碑亭往北为一砖磴道,从台顶下到平地,其北有一组新建的四合院,正房南向3间,器械偏房各为3间。四合院北为一月亮门,出门即为一四亭桥。

吹台(禹王台)周围原为莲池。清道光年间淤为平地,同治十一年(1872年),河流总督乔松年重新疏通,环台修筑水池,将高台及其周围人工修筑成椭圆形,并在南北及东南、东北、西南、西北,从台顶至台下修筑6条通道,并相对修了6道小桥,并把疏池的土壤聚积在池北,形成环台绿水和池北高阜相照应.是中国传统的北方神玄武的形象--龟蛇。并在阜上建有3间穿堂门,后有六角凉亭。

清末河南法政学堂亦设于此,同时驻有新军一个炮兵营。辛亥革命时,法政学堂是同盟会的一个联络地址,新军亦谋害加入武装起义。

宣统元年(1909年),禹王台曾设立河南农事试验场。1914年分出部门另设森林局。1919年河南省政府将农、棉、蚕、林等六机构合并为河南农林试验总场。

宣统元年(1909年),开办河南中等农业学堂,后并入河南大学确立河南大学农学院。

直到50年月中期,禹王台还分属以上二个单元。1957年由于省府西迁,农学院及试验总场迁走才正式确立禹王台公园。

禹王台公园除吹台古建外,行使森林局多年谋划遗留的繁盛的林木,还培植牡丹、樱花等多种花卉,品种繁多,自然景致厚实多彩,是城郊的游乐胜地。

地址:开封市禹王台区繁塔东路东一街38号

类型:事迹历史修建

嬉戏时间:建议1小时

电话:0378-2678761

开放时间:

7:00-17:30(冬)。6:30-17:00(夏)。

交通:

市内乘坐12、15、32路公交车至禹王台站下车

门票:

10元

地址:开封市禹王台区繁塔东一街38号

延伸阅读:

·第二批河南省文物珍爱单元

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